Inquieta_K говорит:

Крепостничество на Руси является одним из стержневых феноменов культуры, который повлиял впоследствии на весь русский народ, на его духовность и менталитет (наряду с православием и самодержавной властью)
Формирование крепостничества считают со времен Киевской Руси, когда в правовых документах (Правде Ярослава и Правде Ярославичей) были закреплены некоторые положения о взаимоотношниях землевлодельцев и работающих на ней крестьянах. Надо отметить, что в зависимость от совего господина попадали тогда немногие: в основном это должники(раб-холопы, задушные люди и др.), пленники (челядины) или добровольно нанимавшиеся работники(радовичи — закупы и вдачи). Они работали на земле господина и отдавали ему ренту — часть произведенной продукции. Таким образом, первый этап становления крепостничества — X-XII века, характеризуется — неравномерной степенью зависимости работников от землевлодельца — постепенным усилением закрепощения крестьян, сокращение числа свободных общинников — возрастающими аппетитами государства, вследствии чего постепенно вводится более гибка форма зависимости. В XIII-XV веках из-за раздробленности Руси формы зависимости развивались по-разному в различных регионах, общей политики в отношении работников не было и, соответсявенно, не было существенных изменений.
В XV веке, однако, после объединения Руси и взошествия на престол Ивана Грозного произошло довольно серьезное ужесточение крепостных порядков. Так, в Судебнике 1497 года была закреплена отмена так называемого Юрьева дня, это православный праздник, который справляется осенью (26 ноября), после сбора урожая, и до этого времени крепостные крестьяне имели право переходить от одного помещика к другому. Такая мера стала серьезным шагом на пути становления русского»крестьянского рабства». А с 60х годов начали проводить перепись крестьян, и тех, кто жил во время переписи на земле у определенного помещика, закрепляли за ним.

За XVII век крепостные крестьяне были окончательно закреплены за своими хозяевами и фактически исключены из общественной жизни. В 1607 году появился указ, вводивший едине санкции в отношении беглых крепостных. Примерно в то же время отменяются урочные лета — период, который крестьянин должен был оставаться непойманным, тогда он автоматически становился свободным.
В общем,до начала XIX века гайки закручивались, а после наполионовских походов начались толки среди дворян и чиновников о вреде крепостничества, и отдельные энтузиасты облегчали жизнь своим людям — заменяли барщину на более гибкие формы рассчета, предоставляли тем право выкупить себя из зависимости, очень редко просто отпускали. Но в целом крепостничество сохранилось даже после его официальной отмены в 1861 году. Сама реформа была половинчатой, крестьяне получали личную свободу, но при этом земля все еще принадлежала помещику, а к общине она отходила только после того как она, община, эту землю выкупит (программа была рассчитана приблизительно на 70 лет). В результате, земля все равно принадлежала не отдельным домохояйствам, а общине, что существенно замедляло развитие, становление так называемой крестьянской буржуазии. Так и получилось, что нерешенный крестьянский вопрос стал одним из основных лозунгов Октябрьской революции, которая в итоге переобразила российский мир до неузнаваемости