Трудяжка говорит:

Я раскажу как проходят похороны в селах в православной традиции и в евангельских христиан.

Итак, у православных, когда человек умирает, открывают ворота и завешивают зеркала. Ворота открывают для того, чтобы душа могла уйти в любой момент, да и чтобы гости могли свободно заходить и проститься с покойником. И еще, таким образом просто показывают, что в доме кто-то умер.

Традицыя завязывать зеркала пошла с того, что в богатых домах это делали, чтобы не отвлекать молящихся. Завязывали не только зеркала, но и хрусталь. Потом эта традиция обросла мифами и это стали делать для того, чтобы умерший не попал в зазеркалье, потусторонний мир, где правление демонов. Еще одна версия — то это делается для того, чтобы мертвый не напугал никого, мол зеркало может отразить его душу.

Итак, после этого покойника моют и одевают в все чистое. Незамужних девушек и юношей наряжают в свадебные костюмы и платья, подчеркивая их чистоту и девственность. Хотя сейчас не каждая незамужняя девушка или парень могут похвастать девственностью, но символизм уже потярян, осталась только традиция.

Люди в пожилом возрасте обычно сами собирают себе одежду, в которой хотели бы, чтобы их хоронили. Даже если это жаркое лето, всеравно никого не хоронят в майке или тениске к примеру. Мужчин наряжают в костюм, рубашку, носки и майку. Женщин тоже одевают нарядно, одевают чулки, юпку, сорочку, блузу, кофту или пиджак. Обязательно женщинам одевают платок на голову, а мужчинам могут положить фуражку, но возле головы.

Руки складывают на груди правая лежит на левой, и вставляют в руки свечку. Иногда их связывают, если руки распадаются, но когда опускают в могилу, то обязательно развязывают все что связали, мол, чтобы покойный мог в том мире свободно двигаться.

Возле покойника ложат обувь, обычно это новые тапочки. Их кладут возле ног. Опять же для того, чтобы покойный не ходил босым на том свете.

Когда покойника положили, зовут кого то из церкви, чтобы читать над покойником. Обычно это женщина, но может быть и мужчина. Обычно это кто-то из числа певчих. Они читают псалтырь на словянском языке. Даже если дочитать не успевают, то этот человек должен это сделать дома. Обычно, псальтырь читается тогда, когда мало людей, а если люди приходят, общаются, то читают тише или вообще прекращают.

Обычно покойника хоронят на третий день, чтобы каждый мог придти и попрощаться. В некоторых селах возле усопшего кто-то ночует, это может быть кто-то чужой. За это им хозяева дают подарок, хлеб, хустку и что еще имеют. Могут даже деньги дать, это зависит от традиции села.

Вечером в дом приглашаются певчие, которые поют над покойником. Может приехать и батюшка, но можно и без него. Утром в день похорон все стараются придти раньше, чем назначены похороны. Они сидят возле покойника. Приносят хлеб, цветы, венки и все что могут. Конфеты, мандарины и т.д. Все кладут в головах у покойника на стол. Цветы могут положить в могилу.

«Когда уже приходит время хоронить, приежает священник, и поют в последний раз в доме. Потом выносят на порог и отпевают на пороге. Из двора выходит процесия. Первыми несут хоругвы и крест, после идет батюшка с певчими, женщины несут крышку от гроба и люди несут венки. Далее везут или несут покойника, а за ним идут родственники и соседи.

Отпевают на каждом перекрестке, возле церкви и в самой церкви, на кладбище. Когда все отпели, родственники или священник просит у всех прощения, если умерший кого-то обидел, и все отвечают: пусть Бог простит. Так повторяют трижды. Потом все прощаются с покойником в последний раз (еще прощаются дома и в церкви). После того, как труну опускают в могилу, туда каждый кидает горстку земли (в некоторых местах три горстки) и все идут на поминальный обед.

Похорон евангельских христиан отличается меньшей ритуальностью. После того, как покойника одели и положили в гроб, к нему тоже приходят все желающие, но зеркала уже не завязывают и псалтырь покойнику тоже не читают. Обявляют, обычно вечером в тот же день или на следующий вечер, если хоронят на третий день, о том, что служение возле покойника будет проводиться в определенное времья, обычно тогда, когда всем желающим будет удобно прийти.

Когда все собираются, читается место из писания и обясняется. Также поют похоронные песни и читают стихи. И места из писания, и стихи и все остальное направлены на то, чтобы человек задумался над своей жизнью, над ее смыслом и помнил, что он не вечен на земле. Чтобы позаботился о своей вечности. Так же совершается молитва, но не о покойнике, а о тех кто еще живет и кому эти молитвы еще могут помочь.

В день когда хоронят, тоже проводится такое служение, где всех пришедших людей призывают задуматься о своей жизни. Когда выносят из дома, тоже поют печальные песни, и на кладбище тоже читается библия и поют. Так же могут расказывать стихи или делиться свидетельствами о жизни человека, которого хоронят.

Разница между поминальным обедом состоит в том, что у православных есть спиртное на столах, а у протестантов нету. Так же поют песни, благословляют пищу и вспоминают умершего.»