Елена говорит:

Древнейшая цивилизация Майя являлась нацией, которая смогла высоко развить науку и культуру, и давным-давно существовавшая на Земле. Эта цивилизация проживала на территориях» современной южной Мексики (на полуострове Юкатан), Гватемалы, северного Белиза и западного Гондураса. Большое обилие храмов, пирамид и прочих древних сооружений было построено древним племенем Майя. Их да сих пор можно наблюдать в Гватемале и на Юкатане. Также существует немало» загадочных надписей на плитах и каменных рельефов. Майя достались» многие достижения цивилизаций ольмеков: календарь, письменность, математические навыки, монументальная скульптура. Однако возрождению собственно цивилизации майя на территориях Юкатана предшествовали laquo;темные векаraquo; -» его ещё» называли до городским периодом. В те времена майя сохраняли всё наследие ольмеков, однако еще не начали сооружать города, и их государство пребывало в зачаточном состоянии, и лишь на рубеже новой эры рождается классическая эпоха цивилизации майя. С начала I в. города майя начали возводиться как грибы, каждый из которых становился центром небольшого царства: Вашактун, Такаль,» Копан, Паленке и прочие. Такое царство включало в себя весь город и подчиняемый ему сельский округ. Майя придерживались подсечно-огневого земледелия, которое давало небогатый урожай, однако им» вполне способно было обеспечить на первое время их общины. С другой же стороны, начала развиваться ирригация, которая делала пригодными к земледелию обширные земли» Юкатана. Пища добывалась тоже с помощью охоты, рыбной ловли, начинали разводить домашнюю птицу и держать собак. Города майя поднимались из таких земледельческих поселений, а значительная часть их населения продолжала обрабатывать пригородные земли. Основой такого городского общества составляла знать :цари-жрецы, другие служители богам, чиновники и военачальники. В городах май при раскопках» были найдены громадные храмы и дворцы в виде ступенчатых пирамид,» стадионы для игры в мяч, обсерватории. Чтобы обеспечить нужды знати трудилась не одна сотня ремесленников, изготавливая оружие и украшения, высекая стелы и строя целые здания. Немало их» работало и» на рынок — меновая торговля у племени майя с течением времен превратилась в одно из главных занятий и источников к существованию. Монументальные здания, детальные и яркие настенные росписи, прекраснейшие стелы, на которых» располагались» изображения правителей — все эти выразительные свидетельства развития скульптуры и искусства древних майя. Основным источником сведений об этом народе являются иероглифические надписи на стелах. Чтобы» расшифровать письменность майя трудилось не мало поколений российских и зарубежных» ученых. Долгожданный» ключ к ее прочтению нашёл» российский специалист Ю. В. Кнорозов (1922-1999). Изначально, в 70-х гг. 15-16 вв. Постепенно начали понимать и разгадывать и надписи предшествующих эпох. Майя находились под безграничной властью своих царей-жрецов. Города в прямом» смысле слова выжимали все соки из сельских округов, отбирали значительную часть и так скудной земледельческой прибыли. Религия майя нуждалась в» человеческих жертвоприношениях. Долгие времена среди ученых шли споры, необходимо ли объяснить появление такого обычая у высокоразвитых майя влиянием соседских диких племен. Теперь многие специалисты уверены, что представление о необходимости человеческих жертв были характерны майя ещё издревле. Если следовать священной книге народа майя киче (Гватемала) laquo;Пополь-Вухraquo;, люди были созданы богами для того, чтобы те кормили их своей кровью. По легендам юкатанских майя, кровь приносимых жертв отсрочивает гибель Солнца и конец мира. В 9-10 вв. на земли майя с запада начали нападать завоеватели — тольтеки из числа племени науа. Большинство местных жителей, поддержав захватчиков, восстала против своих жрецов и царей. Тольтеки с легкостью подчинили себе всю территорию Юкатана и нынешней Гватемалы, и основали» здесь собственные государства. На протяжении 11-15 вв. самым сильным из них считалось царство майя на Юкатане со столицей внчале в Чичен-Ице, после в Майяпане. В 1441 г. оно развалилось на отдельные города-государства. Обычаи и традиции тольтеков практически ничем не отличались от прежних. Только что власть царя (халач-виника) над населением стала еще большей. Однако культура майя не остановила» своё развитие с приходом тольтеков., она продолжила своё» развитие в искусстве, науке, литературе. Именно ко временам поздних майя относят» иероглифические рукописи-кодексы, которые всё-таки смогли дойти» до наших времен, к ним относят и» произведения, которые были» переписаны в 16-19 вв. латинскими буквами (как laquo;Пополь-Вухraquo;). Но существование высокой культуры продолжало сопровождаться» ещё более кровавым и суровым правлением жречества и знати. Всё окончилось в 16-17 столетиях, когда разрозненные к тому времени все государства майя одно за другим начали рушиться под ударами испанских конкистадоров. Так» этой жестокой битве самая известная и развитая всех из цивилизаций Мезоамерики погибла.